بحـث
قائمة اسماء المشرفين
قائمة اسماء المشرفين 1-( المشرف العام للمنتدى (يامهدي المراقبين
اسماء المراقبين
1- ابو شامة
2- samir
3-call my nameالمواضيع الأخيرة
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 13 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 13 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 373 بتاريخ الأربعاء أكتوبر 19, 2016 12:01 am
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
المدير العام - 7164 | ||||
المشرف العام samir - 1755 | ||||
المشرفة البراءة - 1213 | ||||
بسمتى - 922 | ||||
rayan - 781 | ||||
يامهدي - 745 | ||||
المراقب العام محسن - 709 | ||||
الملاك الحالم - 624 | ||||
المشرفة كوكه - 601 | ||||
المشرفة السّنبلة - 451 |
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 7001 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو Hala jebyn فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 32790 مساهمة في هذا المنتدى في 7175 موضوع
فك النحس
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
فك النحس
إن الحديث هذه الأيام كثر عن تأثير العالم اللامرئي، فبمجرد أن يعيش الإنسان الارتباك في حياته، تجده يبحث عن العوامل الغيبية: الحسد، والعين، والجن القرين، والسحر وغيرها من هذه الأمور.. ولكن ما هو موقف المؤمن الذي هو أعقل العقلاء من هذه المسألة؟!..
القانون الأول: عدم القطع.. القرآن الكريم يقول في آية صريحة: {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}، {إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ}.. فإذن ما لم يقم دليل على الشيء، المؤمن لا يعتقد بذلك الشيء: أرى مطرا فأقول: هذا مطر ينزل، أما لا أرى شيئا وأحكم عليه؛ فهذا أمر باطل.. ومع الأسف بعض الاصطلاحات الأخلاقية، تفهم بشكل مغلوط: يقال: فلان له عين برزخية؛ أي يرى الأشخاص على واقعهم، يراهم حيوانات مثلا، ويدعي أنه على خير {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا}.. والحال أنهم من أخسر الناس!.. من أين له العلم أن هذه العين برزخية، ربما هي عين شيطانية وهو لا يدري؟!..
روي عن الإمام علي ع: ...أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع، فسئل عن معنى قوله هذا، فجمع أصابعه ووضعها بين أذنه وعينه، ثم قال: الباطل أن تقول: سمعت، والحق أن تقول: رأيت.
القانون الثاني: تحصين النفس.. إن الإنسان الذي يريد الذهاب إلى الحج، يأخذ مضادا حيويا، فيحصن نفسه احتياطا قبل أن يأتيه المرض.. وكذلك المؤمن يحصن نفسه بالمعوذات الشرعية؛ لا بالأباطيل، والرسومات التي لم يرد فيها دليل من الشرع.. هناك مجموعة من المعوذات الشرعية، منها:
أولاً التعويذة الصباحية:
أصبحت اللهم معتصماً بذمامك المنيع، الذي لا يُطاول ولا يحاول، من كلّ طارقٍ وغاشمٍ، من سائر ما خلقت ومن خلقتَ، من خلقك الصامت والناطق في جُنّةٍ من كلّ مخوفٍ بلباسٍ سابغةٍ، ولاء أهل بيت نبيك، محتجزاً من كلّ قاصدٍ إلى أذيةٍ بجدارٍ حصينٍ، الإخلاص في الاعتراف بحقهم والتمسك بحبلهم جميعاً، موقناً أنّ الحق لهم ومعهم وفيهم وبهم، أُوالي من والوا وأُجانب من جانبوا، فأعذني اللهم بهم من شرّ كلّ ما أتقيه يا عظيم.. حجزت الأعادي عني ببديع السماوات والأرض، إنا جعلنا من بين أيديهم سدّاً ومن خلفهم سدّاً، فأغشيناهم فهم لا يبصرون..
الذي يقرأها بتوجه، حاشا لرب العالمين أن يسلمه للأعداء.. وإن أسلمه للأعداء لمصلحة؛ فذلك لرفع درجاته.
ثانياً آية الكرسي: اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ..
الذي حفظ السماء والأرض، لا يحفظ هذا العبد المستضعف المسكين الفقير؟!..
{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا}؛ عاجز أن يرفع من شأن الإنسان، أو من أمره؟.. يا له من سوء فهم!..
ثالثاً حرز الإمام الرضا ع، وهي من أقوى المعوذات والحجج، تعابيرها واضحة، وليس فيها غموض، ولا أسرار..
بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله إني أعوذ بالرحمان منك إن كنت تقياً، أو غير تقي، أخذت بــالله السميع البصير على سمعك وبصرك، لا سلطان لك علي ولا على سمعي، ولا على بصري، ولا على شعري، ولا على بشري، ولا على لحمي، ولا على دمي، ولا على مخي، ولا على عصبي، ولا على عظامي، ولا على مالي، ولا على ما رزقني ربي.. سترت بيني وبينك بستر النبوة، الذي استتر أنبياء الله به من سطوات الجبابرة والفراعنة.. جبرائيل عن يميني، وميكائيل عن يساري، وإسرافيل عن ورائي، ومحمد صلى الله عليه وآله أمامي، والله مطلع عليّ، يمنعك مني ويمنع الشيطان مني. اللهم لا يغلب جهله أناتك أن يستفزني، ويستخفني. اللهم إليك التجأت. اللهم. إليك التجأت. اللهم. إليك التجأت.
بعد هذا كله، يسلم الإنسان نفسه للحفيظ العليم. نحن عندما نركب الطائرة نقول: يا حفيظ، يا عليم.. أي أنت الحفيظ، وأنت العليم؛ تحفظني من كل الآفات.
القانون الأول: عدم القطع.. القرآن الكريم يقول في آية صريحة: {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}، {إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ}.. فإذن ما لم يقم دليل على الشيء، المؤمن لا يعتقد بذلك الشيء: أرى مطرا فأقول: هذا مطر ينزل، أما لا أرى شيئا وأحكم عليه؛ فهذا أمر باطل.. ومع الأسف بعض الاصطلاحات الأخلاقية، تفهم بشكل مغلوط: يقال: فلان له عين برزخية؛ أي يرى الأشخاص على واقعهم، يراهم حيوانات مثلا، ويدعي أنه على خير {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا}.. والحال أنهم من أخسر الناس!.. من أين له العلم أن هذه العين برزخية، ربما هي عين شيطانية وهو لا يدري؟!..
روي عن الإمام علي ع: ...أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع، فسئل عن معنى قوله هذا، فجمع أصابعه ووضعها بين أذنه وعينه، ثم قال: الباطل أن تقول: سمعت، والحق أن تقول: رأيت.
القانون الثاني: تحصين النفس.. إن الإنسان الذي يريد الذهاب إلى الحج، يأخذ مضادا حيويا، فيحصن نفسه احتياطا قبل أن يأتيه المرض.. وكذلك المؤمن يحصن نفسه بالمعوذات الشرعية؛ لا بالأباطيل، والرسومات التي لم يرد فيها دليل من الشرع.. هناك مجموعة من المعوذات الشرعية، منها:
أولاً التعويذة الصباحية:
أصبحت اللهم معتصماً بذمامك المنيع، الذي لا يُطاول ولا يحاول، من كلّ طارقٍ وغاشمٍ، من سائر ما خلقت ومن خلقتَ، من خلقك الصامت والناطق في جُنّةٍ من كلّ مخوفٍ بلباسٍ سابغةٍ، ولاء أهل بيت نبيك، محتجزاً من كلّ قاصدٍ إلى أذيةٍ بجدارٍ حصينٍ، الإخلاص في الاعتراف بحقهم والتمسك بحبلهم جميعاً، موقناً أنّ الحق لهم ومعهم وفيهم وبهم، أُوالي من والوا وأُجانب من جانبوا، فأعذني اللهم بهم من شرّ كلّ ما أتقيه يا عظيم.. حجزت الأعادي عني ببديع السماوات والأرض، إنا جعلنا من بين أيديهم سدّاً ومن خلفهم سدّاً، فأغشيناهم فهم لا يبصرون..
الذي يقرأها بتوجه، حاشا لرب العالمين أن يسلمه للأعداء.. وإن أسلمه للأعداء لمصلحة؛ فذلك لرفع درجاته.
ثانياً آية الكرسي: اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ..
الذي حفظ السماء والأرض، لا يحفظ هذا العبد المستضعف المسكين الفقير؟!..
{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا}؛ عاجز أن يرفع من شأن الإنسان، أو من أمره؟.. يا له من سوء فهم!..
ثالثاً حرز الإمام الرضا ع، وهي من أقوى المعوذات والحجج، تعابيرها واضحة، وليس فيها غموض، ولا أسرار..
بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله إني أعوذ بالرحمان منك إن كنت تقياً، أو غير تقي، أخذت بــالله السميع البصير على سمعك وبصرك، لا سلطان لك علي ولا على سمعي، ولا على بصري، ولا على شعري، ولا على بشري، ولا على لحمي، ولا على دمي، ولا على مخي، ولا على عصبي، ولا على عظامي، ولا على مالي، ولا على ما رزقني ربي.. سترت بيني وبينك بستر النبوة، الذي استتر أنبياء الله به من سطوات الجبابرة والفراعنة.. جبرائيل عن يميني، وميكائيل عن يساري، وإسرافيل عن ورائي، ومحمد صلى الله عليه وآله أمامي، والله مطلع عليّ، يمنعك مني ويمنع الشيطان مني. اللهم لا يغلب جهله أناتك أن يستفزني، ويستخفني. اللهم إليك التجأت. اللهم. إليك التجأت. اللهم. إليك التجأت.
بعد هذا كله، يسلم الإنسان نفسه للحفيظ العليم. نحن عندما نركب الطائرة نقول: يا حفيظ، يا عليم.. أي أنت الحفيظ، وأنت العليم؛ تحفظني من كل الآفات.
rahiel- عدد المساهمات : 58
تاريخ التسجيل : 29/08/2013
مواضيع مماثلة
» فك النحس
» فائدة لفك النحس والعكوسات
» الجان العاشق
» معلومات عامه عن الجن
» لفك النحس والقبول والمحبة مجربات
» فائدة لفك النحس والعكوسات
» الجان العاشق
» معلومات عامه عن الجن
» لفك النحس والقبول والمحبة مجربات
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الجمعة أكتوبر 28, 2022 11:10 pm من طرف السيد المبروك
» من بسائط علم الرمل الأولية
الإثنين أكتوبر 24, 2022 7:04 pm من طرف السيد المبروك
» بيان ما يحتاج اليه الرمل قبل ضرب المسألة
الإثنين أكتوبر 24, 2022 6:53 pm من طرف السيد المبروك
» من ثمار علم الرمل
الأحد سبتمبر 18, 2022 11:36 am من طرف المنصور بالله
» الطريقة الكاشفة في الرمل
الأحد سبتمبر 18, 2022 11:13 am من طرف المنصور بالله
» لمعرفة الحق من الباطل
الأحد سبتمبر 18, 2022 11:10 am من طرف المنصور بالله
» لأستخراج الملك من الأسم وطريقة القسم عليه
الإثنين يوليو 11, 2022 11:55 am من طرف نصير العزاوي
» قرعة الرمل افضل واسرع و طريقه للكشف عن امور المستقبل مثل الزواج العمل و امور اخرى
الجمعة يونيو 10, 2022 4:47 pm من طرف انور السادات
» طلسم محبه لاينام صاحبه
الأحد مايو 08, 2022 6:54 am من طرف الجفيري