قذف الرعب في اهل المريض

بعض المرضى لايملك صواب نفسه ولايتحكم في تصرفاته فتجده كالثائر أو كالمجنون ، وهذا النوع من المرضى لايحسُن بنا أن نخاطبه أو نعتمد عليه في شيء من أمر العلاج ، بل المخاطب هو أهله أو القِّيمُ على علاجه ، فإن كان المريض على هذه الحال فإن على أهله ألا تزيد مخاوفهم بالبعد عن أسباب العلاج الشرعية وألا يتركوا سبيلاً لإستدفاع الشر عن مريضهم إلا سلكوه ، أما إذا كان المريض مدركاً واعياً لكنَّ حاله تغير وتبدل بعد القراءة والعلاج وأصبح لايدرك شيئاً ، وكان على حال أقرب إلى الجنون منه إلى العقل ، وبات يحرص على أن يُلحقَ ضرراً بنفسه أو يُزهِقها ، فعلى أهل المريض أن يصبروا ويصابروا ، وليعلموا أن هذه مرحلة مؤقتة ، وأنها غُمة توشك أن ترتحل عنهم ، وليُعلم أن الجني المتلبس بالبدن يمارس حرباً نفسية ضدهم ، لكنَّ قواه الخبيثه لاتصمد كثيرا أمام كلام الله العزيز الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه ، وليُعلم أن هذا الخبيث لم يرد إلا أن يقذف في قلوبكم الرعب والوهن ، ويصدكم عن القرآن والذكر الذي فيه هلاكه ونصرتكم ، فمن صبر على مجابهة عدوه أظفره الله به ونصره عليه .

ولعل من المناسب أن أستشهد لكم بقصة فتاة عاصرتها لأكثر من خمسة أشهر :

هذه فتاة عُرضت عليَّ حالتها ، وكان السحر فيها ظاهراً ، غير انها كانت مدركة لتصرفاتها ولا يعاب عليها إلا أنها شديدة العصبية أحيانا ، ويخرج منها بعض الكلمات التي تؤذي بها كل من حولها .

بدأتْ في العلاج على نحوٍ متقطع ، ولم تكن مواظبة على صلاتها ، وكانت لديها بعض التجاوزات في كثيرٍ من أمور دينها ، ازدادت حالتها سوءً بعد العلاج ، حاولت الانتحار عدة مرات ، لكن رحمت الله كانت أوسع بها ، جلست معها في بعض جلسات الرقية ، كانت الأمور تستقر لأيام ثم تنتكس حالتها ، وأصبحت تغيب عن الوعي لأيام لتعيش بعقل غير عقلها ، ولاتدري عن شيء من أمرها .

عائلة الفتاة لم تستلم للأمر ، بل كانت العودة إلى الله هي أولى الثمار التي جنتها تلك العائلة ، فالنساء تحجبتْ بعد سفور ، والصلاة أُديتْ بعد تضييع ، وقد كانت رحمت الله بالفتاة وأهلها أوسعَ مما تظنون .

مضت خمسة أشهر والفتاة في حال يقطع نياط القلوب ، وبعد أن أذن المولى سبحانه وتعالى بانقطاع الداء وحلول الشفاء كانت جلسة رقية ، نطق فيها العارض مخبراً إياي أنه أحد من كُلِّفَ بإيذائها وأنَّهم كُثُر ، وأن الفتاة لن ينقطع عنها الأذى حتى تموت .

قلتُ : من زعيمكم أو كبيركم ؟
قال : ولماذا تسأل عنه ؟
قلت : أريد مخاطبته .
حضر على جسدها وأعلمنيُ أنه يهودي وهممت بدعوته للإسلام فاستوقفني وقال : لاأسمع لك .
قلت : اعرض علي دينك وأعرض عليك ديني ، وأينا اِسْتَصْوَبَ دين الآخرِ ولَجَ فيه .
قال : قبلت .
قلت : هل تبدأ بعرض دينك أو أبدأ أنا .
قال : بل ابدأ انت .
وبدأت في التحدث عن الإسلام وبيان محاسنه وفضائله ، واستمر الحوار طويلاً وهو لايفتأ عن سؤالي عن بعض جوانب الإسلام حتى أنطقه الله بشهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله .
قلت : إن من علامات صدقك وإيمانك أن تكف الأذى عن هذه الفتاة وأن تأمر من هم تحت إمرتك بذلك .
قال : نعم أعاهدك على هذا أنا ومن معي .
قلت : ومن تمام إيمانك أن تحل كل سحر قد عقدته لهذه الفتاة .
قال : السحر بين أيديكم في مكان كذا وكذا .

والحمد لله قد أبطل الله سحرها وأظهر أمرها وأعقبها خيرا كثيرا

م ن ق و ل

من طرف زائر الثلاثاء نوفمبر 04, 2014 3:56 pm

احسنت النشر

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 12, 2014 7:16 pm

كل الشكر...

قذف الرعب في اهل المريض

قذف الرعب في اهل المريض

رد: قذف الرعب في اهل المريض

رد: قذف الرعب في اهل المريض