الجامع لمفردات الادوية قسم3

اطرماله:
1. بزر هذا النبات يكتحل به فينفع الجرب والسلاق ومن ابتداء الرمد البارد.

اطريه:
1. تنقي الرئة من السعال ونفث الدم خاصة إذا طبخت بالبقلة الحمقاء
2. ملينة للبطن.

أظفار الطيب: أجودها القرشية البحرية وهي حمراء مقعرة وبعدها الأطفار الفارسية وهي كبار إلى السواد وبعدها الأظفار الذكران وهي التي يقال لها الثعلبية والأظفار القرشية تدخل في الندود والأعواد والبرمكية والمثلثة والأظفار الفارسية والذكران تدخل في بخور القسط البحري ونحوه،
1. إذا بخر بهما النساء اللواتي عرضى لهن اختناق من وجع الأرحام نفعهن
2. ينفع الذين يصرعون بخزرا
3. وإذا شرب لين البطن
4. نافع من الخفقان ووجع المعدة والكبد والأرحام.
5. إذا شرب من الأظفار درهمان بالماء الحار أخرج الدم المتعقد في الكلي والمثانة
6. إذا تدخنت المرأة بها أنزلت حيضها.
7. تقطع الروائح الرديئة وتنفع النزلات متى تبخر بها،
8. إذا قرب دخانها من صاحب السكتة والغشي والصرع نبهتهم
9. إذا تدخن بها الرحم أحسنت رائحته وجففته
وإذا تمودي بدخنها أثرت الطمث المحتبس من أخلاط لزجة في مجاريه.

أغراطين:
1. قوته تحلل وتمنع تكون الأورام.
2. إذا طبخ وتكمد به وتدخن بالنبات أدر البول ولين جساء الرحم.

افتيمون:
1. إذا شرب منه مقدار أربع درخميات بعسل وملح ويسير خل أسهل بلغماً ومرة سوداء ووافق خاصة أصحاب المرة السوداء والنفح
2. يبرئ من الماليخوليا إذا خلط بالأفنسنتين أو شرب مفرداً.
3. إن أخذ من حبه مسحوقاً منخولاً عشرة دراهم فصير في خرقه خفيفة وأنقع ليلة في مقدار ثلثي رطل من الشراب الحار وترك إلى الصباح منجماً تحت السماء ثم عصرت الصرة في الشراب ورمي منها وألقي في الشراب أوقية من شراب الجلاب والبنفسج وقطرات دهن لوز حلو وشرب مفتراً بالغداة نفع أصحاب الماليخوليا وأسهل المرة السوداء بكثرة من غير أن يضعفوا.
4. ينفع من التشنج والنفخ. مسيح
5. ينفع من التشنج الامتلائي
6. إذا شرب بماء الجبن كان أبلغ في إخراج المرة السوداء وخاصة في أصحاب السرطان المتقرح.
7. إذا شرب مطبوخاً كما يجب طبخه من غير أن تطول مدته على النار وقد طبخ مع الزبيب نفع من الماليخوليا، ولا سيما الحادثة عن إدمان الخمر
8. إذا شرب بماء الجبن فعل ذلك ونفع من الجرب المتقرح وخاصة إذا طبخ مع دهن البنفسج، ولا بدّ أن يخالطه ما فيه ترطيب ما كعود السوس وزهر البنفسج والزبيب الأشقر اللحم وما أشبهها.
9. ينفع من الصرع ويجب أن لا يستقصى طبخه.
10. يخرج الدود الطوال
إذا ألقي في المطبوخ فليلق فيه حين يفتر ويمرس ويصفى فإنه إذا طبخ بطلت قوته وشربته في المطبوخ من خمسة دراهم إلى عشرة. وبدله في إسهال المرّة السوداوية وزنه تربد وربعه حاشا وقال غيره بدله حاشا بوزنه ونصف وزنه. ويورث (تناوله) غماً وعطشاً وجفافاً في الفم لشدة يبسه، فإن أراد مريداً أخذه فليصلحه قبل ذلك بدهن اللوز الحلو ولا يستقصى دقه ليخلص له لبابه، ثم يأخذه والشربة منه يابساً من درهم إلى درهمين ومن نقيعه ما بين درهمين إلى أربعة دراهم ولا يحتاج إلى إصلاح. وقال الرازي: والشربة منه من أربعة دراهم إلى ستة دراهم ولا يحتاج إلى إصلاح. وقيل الشربة التامّة عشرة دراهم مسحوقة مع ميبختج.

افسنتين:
أنواعه كثيرة يؤتى بها من بلد فارس ومن نحو المشرق ومن جبل اللكام وغيرها وأجوده الصوري والطرسوسي الذي إذا رأيته خلته زغباً، وفيه عقد كأنها بزر الصعتر الفارسي وما كان منه شديد المرارة فيطير منه عند السحق مثل ما يطير من الصعتر الفارسي وكانت صفرته كأنها زغب فراخ الحمام. قد تغش عصارة الأفسنتين بعكر الزيت بأن يخلط بها ويطبخ. الشربة منه من مثقال إلى درهمين ومنقوعاً ومطبوخاً من خمسة دراهم إلى سبعة دراهم، فإن أخذ مفرداً فمن مثقال إلى مثقال ونصف.

1. قوته قابضة مسخنة منقية للفضول المرية الحالة في المعدة والبطن
2. إذا تقدم في شربه أدر البول ومنع الخمار
3. إذا شرب مع ساسالاوس أو ناردين أقليطي وافق النفخ ووجع المعدة والبطن
4. إذا شرب من مائه أو من طبيخه عدة أيام في كل يوم مقدار ثلاث أقوانوسات شفى عدم شهوة الطعام واليرقان
5. إذا عجن بماء العسل واحتمل أدر الطمث
6. إذا شرب بالخل وافق الاختناق العارض من الفطر
7. إذا شرب بالشراب وافق السم الذي يقال له أكسينا والسم الذي يقال له قونيون وهو الشوكران، ونهشة الحيوان الذي يقال له موغالي والتنين البحري
8. إذا عجن بالماء نفع من الشرى
9. إذا ديف بالعسل وافق الآثار البنفسجية التي تحدث تحت العين والغشاوة والآذان التي يسيل منها رطوبة وبخار
10. طبيخه يوافق وجع الأذان إذا بخرت به
11. إذا طبخ بالميبختج فهي ضماد للعين التي يعرض لها ضربان فيسكن الضربان
12. تضمد به الخاصرة والكبد والمعدة إذا كان بها أوجاع مزمنة بأن يسحق ويعجن بموم مذاب بدهن الحناء، وإذا ضمدت به الخاصرة وعجن بموم مذاب يدهن الورد المسحوق معه نفعها،
13. إذا عجن بالتين والنطرون ودقيق الشيلم وافق المطحولين ومن به حبن
14. قد يعمل منه شراب يسمى الأفسنتين خاصة في البلاد التي يقال لها زيدقطس والبلاد التي يقال لها براقي، ويستعمله أهل هذه البلاد في الأمراض المذكورة إذا لم تكن حمى ويشربوه أيضاً على وجه آخر بأن يتقدموا في شربه في الصيف لأنهم يظنون أنه يورثهم صحة، وقد
15. يظن أنه إذا نثر في الصناديق حفظ الثياب من السوس
16. إذا ديف بزيت وتمسح به البدن منع البق أن يقربه،
17. إذا بل بمائه المداد منع الكتب التي تكتب به من أن يقرضها الفار
18. قيل: عصارة الأفسنتين فيما يظهر كأنها فعلة إلا أنا لسنا نستعملها في الشراب لأنها رديئة للمعدة مصدعة،
19. ينفع من تهيج الوجه وورم الأطراف وبدو فساد المزاج وداء الثعلب والحية والغافت في ذلك كله أقوى فعلاً وأسرع تأثيراً
20. نقيعه أو طبيخه يبرئ أصحاب المرة السوداء وخاصة مع الأفتيمون.
21. جيد جداً للدغ العقارب عجيب في ذلك
22. يقوي المعدة والكبد وينفع من الحميات الطويلة.
23. إن من أخذ حشيش الأفسنتين وسحقه وشده في خرقة كتان وغمسها في ماء حار يغلي وكمد به العين التي قد أصابتها طرفة وطالت مدتها فإن الدم يخرج ويصير في تلك الصرة حتى لو عصرت يخرج منها الدم.
24. ينفع البواسير وشقاق المقعدة
25. ينفع من غلظ الجفون والصلابات الباطنة ضماداً ومشروباً
26. طبيخه يقتل البراغيث ودخانه يطرد الهوام.
27. يقوي المعدة الحارة وينقيها من الأخلاط الحادة، ويشهيها الطعام
28. ينفع منفعة بالغة من أوجاع المفاصل إذا كان من خلط حار
29. إذا طبخ بالخل وضمد به نفع من وجع الطحال
30. إذا طبخ بالزيت مع إكليل الملك نفع ضماده من ورم الكبد في آخره وينفع المفلوجين إذا انصب إلى معدتهم خلط مراري إما لإفراط في سقيهم الأدوية الحارة وإما لتسخين مفرط في الهواء، ويفعل ذلك لتسخينه الأعضاء الأصلية بالذات وتبريده أيضاً إياها بالعرض بإحداره للخلط المسخن.
31. إذا طبخ في دهن اللوز حتى تخرج فيه قوته ثم أضيف إليه قليل مرارة ماعز ثم قطر في الأذن ظل رياحها ونقى خراجها ونفع من الصمم
32. حبه وزهره إذا اتخذ منه دهن وتمسح به أذهب الإعياء
33. بدله في تقوية المعدة مثله أسارون مع مثل نصفه أهليلج أصفر.
34. شراب الأفسنتين مقوٍ للمعدة مدرّ للبول ينفع من به علة في الكبد والطحال والكلى وأصحاب اليرقان أو من يبطىء في معدته انهضام الطعام ومن ضعفت شهوته ومن به وجع المعدة ومن به تمدد من تحت السراشيف والنفخ والحبات التي في البطن واحتباس الطمث وينفع من شرب السم الذي يقال له اكبسا ذا شرب منه مقداراً كثيراً لم يقتله أبداً.

(تحضيره) يتخذ على ضروب مختلفة وذلك أن من الناس من يلقى في ثمانية وأربعين قسطاً من العصير رطلاً من الأفسنتين ويطبخونه حتى يبقى منه الثلث، وقوم يلقون عليه من العصير سبعين قسطاً ومن الأفسنتين نصف رطل يخلطونه ثم ينقلونه إلى الأواني فإذا صفا روقوه ثم خزنوه ومن الناس من يلقى على ذلك المقدار من العصير مناً من الأفسنتين يدعه فيه ثلاثة أشهر، ومن الناس من يأخذ من الأفسنتين مناً فيدقه ويشده في خرقة سحيقة، ثم يلقيه في ذلك المقدار بعينه من العصير ويدعه شهرين. ومن الناس من يأخذ من الأفسنتين ثلاث أواقي أو أربعاً ومن السنبل والدارصينيِ والسليخة وقصب الفريرة وفقاح الأذخر والكفري وهو قشر الطلع من كل واحد أوقيتين فيدقون هذه كلها دقاً جريشاً ثم يلقونه في ماطريطس وهو اثنان وسبعون قسطاً، وهذا القسط هو قسط الشراب وهو عشرون أوقية من العصير، ويستوثقون من رأس الإناء ويدعونه شهرين ثم يروقونه ثم ينقلونه إلى الأواني ويخرجونه، ومن الناس من يأخذ من العصير ماطريطس ومن المنتجوشة وهو السنبل الرومي أربعة عشر مثقالاً ومن الأفسنتين أربعين مثقالاً فيشده ويلقيه في خرقة فيه ويروّقه بعد أربعين يوماً ويوعيه في الأواني. وقوم آخرون يأخذون من العصير عشرين قسطاً ويلقون عليه من الأفسنتين رطلاً ومن صمغ الصنوبر اليابس أوقيتين ثم يروقونه بعد عشرة أيام ويخزنونه.

افنيقطش:
1. يشرب هذا النبات بأسره مدقوقاً للأدوية القتالة وأوجاع الكبد والورم العارض له
2. يفتح سدد الكبد والطحال جميعاً ولذهاب الأورام الحارة ويحللها ويذهب بالنفخ والرياح الغليظة من سائر الأعضاء.
يشرب بشراب بارد كما وصفنا مقدار نصف مثقال ثلاثة أيام متوالية. وعصارة الأصل في النفع لما وصفنا أبلغ ولكنه ليس يكاد يوجد فيه رطوبة إلا في أيام الربيع.

افيقوون:
1. دواء مخدر مسكن إذا دق ورقه ووضع ضماداً على الأورام الحارة نفعها، وإذا وضع على موضع الوجع من البدن سكنه جداً.

أفتميديون:
1. إذا وضع على الثديين يحفظهما ناهدين
2. يقال فيه أنه إذا شرب جعل الشارب له عقيماً جداً.
3. قد يهيأ من ورقه مدقوقاً مخلوطاً بالزيت ضماد للثدي لئلا يعظم
4. تستعمل عروق هذا النبات لقطع الحبل
5. ورقه إذا دق دقاً ناعماً وشرب منه مقدار خمس درخميات بالشراب إن تطهرت المرأة وشربته قطع أيضاً الحبل.

افنوس:
إذا أخذ منه الجزء الأعلى قيأ مرة وبلغماً، وإذا أخذ الجزء الأسفل منه أسهل البطن، وإذا أخذ كله قيأ وأسهل، وإذا أردت أن تستخرج دمعة الأصل فخذه ودقه وصيره في أجانة وصب عليه ماء وحركه فما طفا من الدمعة فاجمعه بريشة وجففه، وإذا أخذ من هذه الدمعة ثلاثة أوثولوسات أسهل وقيأ.

أفعى:
1. يتخذ من لحوم الأفاعي دواء للجذام
2. لحم الأفاعي إذا طبخ وأكل يحد البصر ويوافق أوجاع العصب ويمنع الخنازير في وقت زيادتها من الزيادة
3. لحومها تقوي القوة وتحفظ الحواس والشباب
4. إن دقت كما هي نيئة ووضعت على نهشها سكت الوجع
5. إن وضعت على داء الثعلب نفعت منه منفعة بليغة.
6. إذا حرقت حيات البيوت وسحق رمادها مع الزيت وطلي به على الخنازير حللها وأذهبها مجرب صحيح.

أقحوان:
1. إذا شرب يابساً بالسكنجبين أو الملح مثل ما يشرب الأفتيمون أسهل بلغماً ومرة سوداء، وينفع من كان به ربو وأصحاب المرة السوداء
2. إذا شرب هذا النبات ينفع من الحصا والربو
3. طبيخه يجلس فيه النساء لصلابة الرحم والورم الحار العارض فيها
4. قد يتضمد به مع زهره للحمرة والأورام الحارة.
5. إذا شرب أدر البول
6. إذا اتخذت منه فرزجة للنساء اللواتي أمسكن عن الطمث أطمثهن.
7. يلطف الغلظ ويفتح السدد ويطيب المعدة ويفتق شهوة الطعام.
8. ماؤه المعتصر منه إذا طلي به على الأعضاء المجاورة للأنثيين وعلى الوركين قوى على الجماع.
9. ينفع من التواء العصب إذا بل بطبيخه صوفة ووضع عليها
10. إذا شم رطبه نوم
11. يدر العرق.

أقسون:
1. أصله وورقه إذا شربا نفعا من الفالج الذي يعرض فيه مثل الرقبة إلى خلف.
2. ينفع من به تشنج.

أقسيا:
1. ثمره إذا أكل وإذا شرب قطع الإسهال المزمن والرطوبات السائلة من الرحم سيلاناً مزمناً
2. أصلها إذا تضمد به وهو مسحوق جذب الأرجة الغائرة في اللحم والشظايا التي من الخشب والقصب وما أشبه ذلك
3. يقال إن المرأة الحبلى إذا ضرب بطنها رفيقاً بأصل هذه الشجرة ثلاث مرات وإذا لطخ بها أسقطت الجنين.

إكليل الملك:
1. قابض ملين للأورام الحارة العارضة للعين والرحم والمقعدة والأنثيين إذا طبخ بالميبختج وتضمد به، وربما خلط أيضاً معه صفرة البيض ودقيق الحلبة أو دقيق بزر الكتان أو غبار الرحى أو خشخاش أو سراس أو هندبا
2. إذا استعمل باللماء وحده شفى لقروح الخبيثة التي يقال لها الشهدية
3. إذا خلط به الطين الرومي الذي يؤتى به من الجزيرة التي يقال لها حيوس أو خلط به عفص وديف بالشراب ولطخ به القروح الرطبة التي في الرأس شفى منها
4. إن استعمل مطبوخاً أو نيئاً بالشراب أو مع واحد مما ذكرنا سكن وجع المعدة
5. إذا أخرجت عصارته نيئاً وخلطت بميبختج وقطرت في الآذان سكن وجعها،
6. إذا صبت عصارته على الرأس مع الخل ودهن الورد سكن الصداع ووجع الأحشاء.
7. حار ملين لأورام البدن الصلبة في المفاصل والأحشاء
8. ينفع لأورام الكبد والأحشاء والطحال ضماداً مع الأفسنتين.
9. بدله إذا عدم وزنه من البابونج.

إكليل الجبل:
1. يدر البول والطمث
2. يحلل الرياح
3. يفتح سدد الكبد والطحال
4. ينقي الرئة
5. ينفع من الخفقان والربو والسعال والاستسقاء الزقي

اكتمكت:
يسمى أيضا حجر الولادة ويسمى حجر العقال وحجر النسر.قال عنه أرسطاطاليس: هذا حجر هندي إذا حركته سمعت بحجر آخر في جوفه يتحرك ويسمى باليونانية أناطيطس، وتفسيره حجر تسهيل الولادة وإنما وقفوا على هذه الخصوصية منه من قبل النسور وذلك أن الأنثى منها إذا أرادت أن تبيض واشتد ذلك عليها أتى الذكر بهذا الحجر وجعله تحتها فيسهل خروج البيض منها ويذهب الوجع عنها، وكذا يفعل بالنساء وبسائر إناث الحيوان إذا وضع تحتهن سهل الولادة عليهن. وقال الرازي: في كتاب إبدال الأدوية: هو دواء هندي يشبه البندق إلا أن فيه تفرطحاً قليلاً إلى الغبرة ما هو وإذا حركته تحرك في وسطه لبه، وإذا كسرته انفلق عن لب شبيه بلب البندق إلا أنه يميل إلى البياض قليلاً ووجدت في بعض الكتب الهندية أنه إن جعل في صرة وشد وعلق على فخذ المرأة الحامل أسرعت الولادة، وقد جربته فوجدته صحيحاً، وقال في كتاب خواصه، اكتمكت هو شيء يشبه بيضة عصفورة ويشبه حجراً في جوفه يتحرك، قال كسوفراطيس: إن الحجر المسمى أناطيطس أربعة أنواع: أحدها اليماني، والثاني القبرسي وهو الذكر منها، والثالث من لوينة، والرابع من أنطاكية، فأما اليماني فإنه شبيه في عظمه بالعفصة أسود خفيف يحمل في داخله حجراً حاسياً، والقبرسي شبيه باليماني إلا أنه أعرض وإلى الطول ما هو وربما وجد كهيئة البلوط وهو أيضاً يحمل حجراً في داخله وربما حمل رملاً أو حصاً وهو لين جداً ينفرك بالأصابع، وأما المجلوب من لوينة فإنه صغير لين لونه كلون الرمل يحمل في داخله حجراً أبيض لطيفاً يتفتت سريعاً، وأما الذي بأنطاكية الموجود عند الساحل فإنه يشبه الرمل وهو أبيض مدور والنسور تحمله إلى أوكارها توقية لفراخها، ولذلك سمي أناطيطس وتفسيره النسري.

1. أجمع الناس على أنه نافع لعسر الولادة إذا علق على فخذ المرأة.
2. يصلح بدلاً من الفاوانيا إذا سحق بماء وطلي على الموضع الذي يرتفع منه بخار المرة السوداء.
3. خاصته أنه نافع لتسهيل الولادة يعلق في جلد أديم ويشد على الساق اليسرى
4. يسحق أيضاً ويطرح في لبن النساء وتغمس فيه صوفة وتحملها المرأة التي لا تحبل فتحبل بإذن الله تعالى
5. يربط أيضاً بخيط أحمر ويعلق على الحوامل فينفعهن ويمنع مع ذلك الإسقاط وخروج الأجنة قبل كمالها
6. يجعل في جلد خروف رائحته ذكية ويلزم العانة به والحقوين إلى وقت الولادة فإذا كان حين التمخض والطلق يحاد عن المرأة فإنه إن ترك بحاله انصدعت المرأة في الولادة وكذا يصلح لسائر الحيوان.
7. من خواص هذا الحجر أنه إذا أمسكه مخاصم في يمينه لم يغلبه خصم وإن علق في شجرة يسقط حملها لم يسقط.
__________________
عندما تتعمق بارادتك لتفهم جذور معنى النجاح ، ستجد معاني بسيطة لتتبعها وتمشي من خلالها
رد مع اقتباس

من طرف Magedouline الثلاثاء ديسمبر 31, 2013 1:35 am

لكم الدعاء والشكر والثناء للقائمين للموقع الرائع

الجامع لمفردات الادوية قسم3

الجامع لمفردات الادوية قسم3

رد: الجامع لمفردات الادوية قسم3