أحكام التجارة

من طرف **المدير العام** السبت أغسطس 25, 2012 2:25 pm

هل الخير في التجارة أم في الصنعة ؟
اخرج من الثاني والعاشر شكلاً فإن كان خارجاً أو منقلباً فالتجارة خير . وان كان داخلاً أو ثابتاً فالصنعة خير .

هل يحصل لي ربح ورزق ؟
اضرب التاسع فيما يحرج من السابع والخامس عشر وانظر الخارج ان كان سعيداً
فالربح كثير وان كان ممتزج فهو متوسط وان كان نحساً فهو قليل جدأ وربما لا
يحصل قطعاً

هل البيع أفضل أم الشراء ؟
ان كان الأول والميزان سعيدين خارجين أو منقلبين فالبيع اجود وان كانا
سعيدين داخلين أو ثابتين، فالشراء اجود . وان كانا نحسين كان الخسارة
والشر.

كيف يكون الغلاء والرخص للسنة القادمة ؟
اخرج من الأول والخامس شكلاً فإن كان سعيداً وحل في بيوت سعيدة دل على الرخاء وان كان نحساً كان غلاء، وان كان ممتزجاً كان متوسطاً.

كيف يكون الغلاء والرخص ؟
اخرج من الأول والخامس شكلاً واحكم بسعده ونحسه، وان طلع البياض أو إحدى النصرتين أو الطريق وتكرر دل على الرخاء .

للوارد عليك كم عدده ؟
اذا سألت مثلاً كم شخصا يأتيني اليوم، أو كم عدد الزبائن التي ترد علي وما
اشبه ذلك اخرج من الأول والثامن شكلاً، ثم انظر ما فتح فيه من العناصر على
قاعدة (بزدح) فهو العدد الوارد تقريباً.

وقال الشيخ خلف في ذلك
خذ من الأول والسادس شكلا ًثم انظر ما فتح فيه من العناصر على قاعدته (ابدح ) فهو عدد الوارد تقريباً.

هل الشراء سعيداً أم لا ؟
انظر إلى الشكل الأول وشاهده الثالث، وإلى ما في السادس وشاهده الثامن، فإن
كانوا سعداء فالسعد فيما يشتري وان كان الأكثر نحوسا ًفعدم الشراء افضل .
فإن كان اثنين سعودأ واثنين نحوساً اعنى تساوت السعود والنحوس فإنظر إلى
الميزان واحكم بسعده أو نحسه.

هل المبيع خير أم لا ؟
انظر إلى الشكل الموجود في البيت الثاني والشكل الموجود في البيت السادس .
فإن كانا سعدين خارجين أو منقلبين فالبيع رابح، وان كانا نحسين فالبيع
خاسر، وان كان احدهما سعدا والآخر نحساً فالبيع متوسط وانظر النحس فإن كان
داخلاً لحقه الضرر
وان كان النحس خارجاً لم يمسسه سوء . غير انه يسمع ما يكره .

هل الصعود اغلب أم الهبوط ؟
انظر الرابع والسابع فإن وجدت فيهما الطريق أو الجماعة أو الاحيان أو القبض
الداخل ترى هبوطاً وان وجدت فيهما النصرتين والاجتماع والجودلة والعتبتين
والعقلة فهو لا فلا ولا رخاء بل متوسطة سواء ان كان فيها الأنكيس أو الحمرة
أو القبض الخارج
أو نقي الخد أو البياض ترى غلاء والله اعلم .